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段庄张氏家族的祖坟在西段庄村北，始建于明万历十三年（公元年），占地二十余亩，内有二百多座明清墓，根苍松翠柏，树龄均在年以上。可惜此墓群在年被毁于一旦。有关张氏祖墓，当地流传着这样一个故事。
很久很久以前，在众多的名山大川中隐藏着很多高人逸士，他们当中不乏辅国安邦之才，兼怀彻悟天地玄机之术。清顺治年间，燕山中隐有一道士，道号冀燕山人，每日像闲云野鹤般游云于山林间。他饿了吃树上的野果，渴了饮山中的清泉，两耳不闻尘事，一心修道养性。有一天，他去山东曲阜和泰山朝圣。当他路过西段庄时，在村北小憩。不经意间，他发现村北有一片墓地，其间松林茂密，树冠墨墨，遮天蔽日。东风吹过，松涛声起，宛如龙吟，又似虎啸。从远处看，松林处于一隆起的台子上，台状如巨龟，头向南尾朝北。龟的三角大头伸向村中的大水坑如饮水状。龟背上驮着的是数百座坟茔。道士看罢，觉得此台上有冲天瑞气，下有霸地之灵，为难得的天地合一的风水宝地。他流连忘返，围着台子和西段庄转了一天，并打听到墓主人的身份。见天色已晚，他便借宿在村南张八寨赵员外家中。
员外见其相貌清奇，谈吐不俗，便以贵宾相待。晚上，酒过三巡，道士开始讲述其途中所闻所见，自然谈及段庄村北张氏的祖坟。他说：“以贫道之见，此地为风水宝地。张家少则三年，多则五载，必出大富大贵之人，但可惜还差画龙点睛之不足。”
员外赶紧问:“道长此话怎讲？”
道士答曰：“按照道法，成大事者必须是天地人三者合一。吾见西段庄的地势宛如一条蛟龙，村西水坑边的台子为龙头正在饮水，村中贯穿东西的大路为龙身，村东和东段庄的交叉路口为龙尾。如在村西的台子上建一寺院，应真主能承天。在村中的大道上修一座高大的牌坊，寓意贵人成龙。再在村西两村的交叉路口盖一座关帝庙，这样就成两只灵兽驮两块风水宝地之说。此即吾所言画龙点睛之处。”道士此语点明了西段庄和张家祖坟的地势为龙龟双灵之地。
赵员外家和张家本是世交，来往甚密。第二天，员外亲自去张府把道士之言告与张氏先祖。先祖听罢对此言深信不疑，随即在村西建了礼拜寺,村东修了关帝庙。后来，张氏家族果然子孙繁茂、人才辈出。其后人纷纷考取了进士、举人等功名，后来又分别做了吏部尚书、黄河道台、知州、知县等。张氏家族很快成了渤海之滨的名门望族。
根据羊二庄回族镇段庄《张氏族谱》中记载改编
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