∧
鹭南书吧好书推荐｜第51期
▎作者介绍
聂璜，一位具有现代化博物精神的清代手绘师，著有《海错图》四卷，三卷藏于北京故宫，一卷藏于台北故宫博物馆。
张辰亮，人称博物君，专注科学传播，微博科普达人。
30篇探察画卷中海洋生物真实面貌的小笔记，一场跨越时空的科普对谈。
▎读者推介
这本小小的册子，我将它定性为绘本兼科普读本。看大部头看得眉头紧锁时，掏出这本小册子，随便翻到一页，都端的是一种轻松惬意。
每一章节，均以聂璜所绘制的画作及批注为篇首。工笔画的手法，一本正经地画出有些童真趣味的画作，乍一看，令人有些忍俊不禁。
这是憨憨的“海和尚”,“海和尚，海中和尚本不求施，危舟撒米乞僧视之。”
而它的本体实际是
单看绘本，实在难以把这可爱的小东西和这个庞然大物联系起来。全书最令人觉得丈二摸不着头脑的图，非此图莫属。
你能猜到这是大海的精灵：海豚吗？
或许正是拜这些灵魂画作所赐，作者虽已在篇首说明，错，种类繁多之意，坊间亦有人戏谑：这怕是一本海了去出错的绘本呀。
除了灵魂画派的插图，书中清代民众对于海洋生物认知的描写，又让人感觉读的仿佛是一本乡土读本。
贻贝之所以也被称为淡菜，并不是因为它清淡，古人认为“其性必嗜淡水于泉石间，故恋恋不迁，此淡菜之所由以得名也”，亦有人说，“淡菜为蚌属，以暴干时不加食盐，故名”。
大黄鱼在海错图中被称为“石首鱼”，盖因“石首鱼，以其首有石”，古代的人们认为，鱼头里的这两块矢耳石能够“以石攻石”，治疗人体结石。而究其能够成为东海海鱼之魁首，原因就很简单粗暴了，“他鱼之鲞，久则不美，惟石首之鲞，到处珍重，愈久愈妙”，大白话地说就是，好吃，其他鱼都比不上。
并不是所有鱼都能从古至今，历来被饕客们奉为上品。今日海边人很熟悉也十分爱吃的豆腐鱼，在清代却被称为“海鱼之下品，食者耻之。每斤数十文，贫人袖归”；日料中常出现的马鲛鱼，还曾有过被评为“最腥，鱼品之下”的时候。作者也在文中猜测，或许是因为古代保鲜技术不行，而这些渔获又容易变质，古人们也就错过了这大好的美味。
或许是味觉上对美味的追求，千百年来未曾大变吧，古人们基于味道，对海洋生物作出的评价，还没有偏离现代认知太多；一旦是涉及观察生物成长现象，古人的奇思妙想就出现了。
在古人的观念里，“淮水中黄雀至秋化为蛤”，花蛤“其壳斑驳，仿若羽纹”，系瓦雀之所化也，简而言之就是，花蛤是由麻雀变成的，一只麻雀可以化作数十百的花蛤。从今人的眼光来看，这怕不是在逗我吧。无独有偶，古人们还认为，黄雀还能化作黄雀鱼，且在地方志中把时间节点也写得十分清楚，农历八月鱼化为黄雀，农历十月，黄雀又化鱼，仿佛确有其事一般。
▎阅读体悟
这本小小的册子，30篇文章中，有海洋生物的科普，有引经据典的考据，有中华民族与海洋之间的小故事，也有作者的一点絮絮叨叨。初心在于对海错图中表述、描绘得不明朗的部分进行考证，让大众了解这一有趣的古代中国海洋生物图谱。
阅读此书，第一感觉，有意思。清代的书生中居然也有聂璜这种，笔不落于八股，志在走走吃吃画画的海洋生物记录者。在这位每画一幅图，就要赋诗一首的先贤笔下，每一种动物都有着自己的个性：棱皮龟会因为怜悯人类而流泪，真是心善；塘鳢的尾巴为什么老是破的，因为它要斗螃蟹，把螃蟹的大鳌给薅下来；儒艮长得像人，但又挺丑陋的，那就画成一个背后长鳍的秃顶中年男人，完了还加一句：丑成这样，我不信这东西真存在。若是放在今天，这位背着之乎者也长大的先贤或许也能成为一位段子手了。
欢乐之后，又为这些可爱的动物的未来感到忧心。被称为东海四大名鱼之首的野生大黄鱼，在市场上已经是难寻踪迹，人工放养工作收效又甚微；原本可以在海洋自由遨游的棱皮龟，由于人类的滥捕、塑料垃圾的污染，种群数量大量减少，预计20年后，该种群将在野外灭绝；儒艮的微笑，已经很久没有在保护区里出现了，曾经我们追捕它们，现在换我们去守候；白鳍豚已经与我们分别了，江豚家族也正在离我们远去，我们还能留这些小精灵多久。一桩桩一件件，它们不会言语，却用生命在告诫我们，有些事情，晚了就难以挽救了。
或许在轻松闲适之余，我们也可以想想，我们能为它们做些什么。
Ps：《海错图笔记2》已经上市，如果你对海洋生物感兴趣，但对太多的专业术语又理解无能，这两本小笔记或许能满足你的需求。
▎读者简介
徐丝寒，浙江兰溪人士，16法律硕士（法学）班“搞事儿”担当。花花草草，是旅途最鲜活的陪伴；絮絮叨叨，是生活最本真的滋味。
