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农历腊月二十三，小年到了
家家户户都开始准备过年
小年在各地日期略有不同
北方地区腊月二十三，部分南方地区腊月二十四
江浙沪把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年
过了小年，离春节就剩下六、七天时间
家家户户洒扫尘除，购置年货
民间在这天有祭灶神、吃牙糖的习俗
▼俗话讲▼
二十三糖瓜粘二十四扫房子二十五磨豆腐二十六炖大肉二十七宰公鸡二十八把面发二十九蒸馒头三十晚上熬一宿大年初一扭一扭灶神终日端坐在家家户户的厨灶之间，负责详尽记录各人的所作所为。民间传说每年腊月二十三，灶王爷要回到天庭，向玉皇大帝禀报这家人的善恶，据说一旦被告状，轻则减寿百天，重则减寿三百天。权力如此广大，自然有了祭奠的必要，更需请他吃牙糖，希望粘住他的嘴，免得讲坏话。人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。▼鲁迅写小年祭灶▼
小
年
“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。我们中国人意中的神鬼，似乎比活人要老实些，所以对鬼神要用这样的强硬手段，而于活人却只好请吃饭。”——鲁迅《送灶日漫笔》
小年读诗
01
念奴娇祀灶
清王贞仪
行厨烟散，刚入夜、炊馀寒彻。
爆竹邻家初竞响，正是交年节。
床脚烧灯，灰堆击帚，五祀辰方接。
底需祈报，但教香水无缺。
不学致富阴家，刲羊供酒，叩祷纷烦热。
饼豆一年惭一饯，言事凭君朝阙。
再拜尊前，非缘求媚，文字嗟薪积。
封尘莫笑，爨火每自清洁。
过了二十三，离春节只剩六七天了，过年的准备工作更加繁忙，要彻底打扫，俗称扫尘，除旧迎新，拔除不祥。
2
失调名
宋晁补之
残腊初雪霁。梅白飘香蕊。
依前又还是，迎春时候，大家都备。
宠马门神，酒酌酴酥，桃符尽书吉利。
五更催驱傩，爆竹起。虚耗都教退。
交年换新岁。长保身荣贵。
愿与儿孙、尽老今生，神寿遐昌，年年共同守岁。
小年意味着开始准备年货，干干净净过个好年，新年要有新气象，表达人们辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
3
木兰花慢送灶
清杜文澜
听千街响竹，趁宵半、送神归。正白马迎初，黄羊荐后，风漾灵旗。
琼卮漫教醉倒，怕曛曛、夜奏绿章迟。知否天阍万里，九门虎豹环司。
芳时。彩燕丝鸡。中妇艳，少儿嬉。笑因热何人，踞觚凭我，媚奥奚为。
休辞岁盘草草，供梅花、聊当赠行词。好问和羹心事，炊香到处春回。
这首词写祭灶的风俗及家中过年的热闹氛围。上片劝灶神不要因贪喝人间美酒，误了上天向玉帝禀告的公事，下片转而写人间烟火。“好问和羹心事，炊香到处春回。”十分热闹温馨。
4
祭灶与邻曲散福
宋陆游
已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。问君此夕茅檐底，何似原头乐社神？
小年习俗流传已久，亲人团聚，欢欢喜喜等着过大年。
5
祭灶词
宋范成大
古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。
古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的。
6
庚子送灶即事
鲁迅
只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。
请灶君吃了胶牙糖，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。杀黄羊祭灶的风俗，自汉代流传下来。
7
《纵笔三首》（其三）
宋·苏轼
北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。
写岁末生活的窘迫，苏轼这首诗就乐观了很多。虽然眼下困苦，但明天邻家小年祭灶的鸡酒，一定会拿来与我同食的！
8
岁晚书事
宋刘克庄
门冷如冰尽不妨，由来富贵属苍苍。
谁能却学痴儿女，深夜潜烧祭灶香。
精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，神龛上丰饶的祭品，无不显示出喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。
9
献寿
宋孙纬
面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。
欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。
小年祭灶后，灶神要上天去拜见玉帝，得好好恭送灶神上天，求他多言好事，带回吉祥。这首诗前二句写了灶神的相貌，后二句写了祭灶的活动。
10
换巢鸾凤·乙巳送灶
清王闿运
烹得黄羊。喜厨中酒熟，甑里糕香。
团圞无镜，听儿女、有家当。
五穷辞去去东洋。依然那时、镫光烛光。
消得我、七十次，香花供养。
惆怅。休更想。要识世间，苦乐常相傍。
范釜常寒，梁炊不熟，他日欢情无量。
勘破流年似回环，只愁霜鬓明朝长。
谁思量。紫姑神、如愿酬饷。
又逢祭灶时，有黄羊、有酒、有年糕，想想已是第七十次祭灶了，不由生出沧桑之感。世间苦乐，早已随流年看透，只是感慨又一年过去，要再添霜鬓了。
在此祝福各位诗友：吃灶糖黏住幸福剪窗花剪出年味扫屋子扫去烦忧小年夜平安喜乐本文综合整理自网络
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