古人有身份证吗？

在现代社会，我们每个人都有自己的身份证。上面记录了自己的出生年月以及户籍信息。我们无论是坐火车，坐飞机，住酒店都是要出示身份证的。那么古人是否也有身份证呢？他们又是怎样证明自己的身份呢？本期我们就来聊聊这个话题。

首先，毋庸置疑的是，古人的确有证明身份的物件。通常称为符或者牌，比如我们在电视剧当中耳熟能详的虎符令牌就是其中的一种。根据考证，最先出现户籍身份概念的是在战国时期。公元前年第一次商鞅变法实施了许多法令，包括对户籍制度进行了改革，秦国将户籍相伍的制度增加了连坐法。这个就是五家为“伍”，十家为“什”，“什”“伍”之内居民相互监督。一家犯法十家受到牵连。并且发明出了一种名为“照身帖”的物件，作为“照身帖”就是一块儿打磨光滑细腻的主板。上面刻有持有人的籍贯信息，凡是秦国人都必须持有。如果没有，就会被认为是黑户或者是间谍。令人感慨的是，由于商鞅所推行的法度，让他自己在逃亡的过程中，因为没有“照身帖”而被客栈主人拒之门外，最终被捕获。商鞅成在变法也败在变法，商鞅变法使秦国强大了，但却成为强大秦国的一个牺牲品，也成为了历史的悲剧。但是商鞅应该感到欣慰的是，他发明的“照身帖”被后人借用，诞生了现代版的身份证。

到了隋唐时期，身份证明制度更加完善，虽然不同于战国时期，“照身帖”那般详细，但是隋唐时期的身份证明种类繁多。隋唐时期的身份证还增加了等级职业的分类，甚至还出现了十分时髦的临时身份证。官员们只有一种名为鱼符的身份证，鱼符质地往往是木头或者金属，形状像鱼，分左右两片儿。上凿小孔，丝线可以从中穿过以便挂在腰间。

鱼符上不仅刻有官员的姓名，任职衙门以及官居品级等信息。并且鱼符的材质还会因为官阶的高低而不同。秦王和三品以上的官员所用的鱼符均以黄金铸成，五品以上官员的云符为银制，六品以下官员的鱼符则为铜制。五品以上的官员还备有存放鱼符的专用袋子，称为鱼袋。并且要求符不离袋，袋不离身。这鱼符的主要用途就是证明其身份，便于入宫或者执行公务。刚刚我们提到这鱼符分为左右两片儿，这右片儿由本人保管，平时可以用来证明自己的身份。而另外的一片儿则存放于皇宫的内廷中。

随着朝代的更迭，这凭证也在不断的变化。比如武则天在位时期就将这鱼符改成的龟符。持有黄金龟符的官员往往是位高权重的，所以，“金龟婿”这个词也就应运而生了。

到了明清时期，文人们开始使用腰牌，本质上与鱼符龟符其实并无差别。还多了木质象牙的材质，腰牌上还会有一些警示的话语，告诫人们不要冒用腰牌。

清朝时期甚至还分成了不同用途的腰牌，一类是专用于著名身份的。一类是用于行使权利的一些腰牌，还会简单的刻画本人的面部特征。这可能就是我们现代身份证照片的一个起源吧。

总的来说，古人的确有身份户籍。但是除了在战国时期比较重视之外，其他的朝代更注重朝廷官员和一些有权有势的人的身份信息。并没有过多的要求，普通老百姓也要人手一个身份证。

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