说话是一门艺术。说对了，可以温暖人心；说错了，会伤人至深。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
聪明人懂得在不该多言的时候，保持沉默。
毕竟，话一出口，便是覆水难收。
有三句话，即便再有本事，也别说。
伤人自尊的玩笑话一代文豪苏东坡有个怪癖，就是爱开玩笑。
被他玩笑调侃的的人众多，甚至当朝宰相吕微仲，都逃不了被苏东坡打趣的命运。
一天中午，苏东坡造访吕府，碰巧吕大人在休息。苏东坡等了许久，吕大人才懒洋洋地起身迎客。
为了发泄等候许久的不满，苏东坡借故说吕家鱼缸里的绿毛龟太普通，而珍稀的品种是六眼龟。这一下子引起了吕微仲的好奇心，问到：“哪里能搞到这神奇的六眼龟？”
苏东坡不动声色地回答称：“当年，唐庄宗收到了一只藩国进贡的六眼龟，它睡一觉的时间顶得了别人三觉。”
把人比作乌龟，在一般人看来都是有失分寸的，更何况，对方是权倾朝野的宰相。
宰相尚且如此，作为苏东坡的同事，平时更少不了被苏文豪戏弄。这其中，就有中书舍人刘贡父。
刘贡父晚年被怪病困扰，蓄发尽落，鼻梁塌陷。
在一次同事聚餐上，苏东坡改写了刘邦的大风歌：“大风起兮眉飞扬，安得猛士兮守鼻梁。”
这两句诗说的是，大风一吹起，刘贡父的眉毛就随风飞扬而去。而对于他塌陷的鼻梁，不知道得用什么方法才能守得住。
苏东坡以此来调笑刘贡父。在场者哄堂大笑，只有刘贡父一人“恨怅不已”。
苏东坡才思敏捷，靠玩笑调剂生活，本是无可厚非。但是，失当的笑话不仅让人伤神，也会引发不必要的矛盾。
晚年的苏东坡，就因为之前和程颐之间过火的玩笑，被程颐的学生弹劾，而因此被一贬再贬，受尽磨难。
“跟人开玩笑务必要掌握分寸感。适当的幽默、戏谑就如同饭里的佐料一样，可以让我们的生活更加轻松和愉悦。然而，过量的或者不适当的佐料却会糟蹋掉一顿美餐。”
幽默不是自嗨，而是要让彼此听完都能会心一笑。
失了分寸感的打趣就像利刃出鞘，割伤了对方的自尊，也割破了自己的素养。
言语如刀，关系再好再近，也别开过分的玩笑。
论人是非的闲话古人云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”
但是，生活中总有人以听闲话为乐，以传闲话为趣。
《五灯会元》里讲：“来说是非者，便是是非人。”
谈论是非的人，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。而且爱说是非的人，一定也容易招惹是非。
“如果你不了解，你就闭嘴，因为你永远不知道别人经历过什么。”
对于不清楚的事情妄加评判，不仅让对方难堪，也会给自己贴上“不靠谱”的标签。
“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，
