第四章羊皮卷之三：坚持卷

坚持不懈，直到成功。

生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。

再前进一步，如果没有用，就再向前一点。

我要尝试，尝试，再尝试。

坚持不懈，终会成功。

NO.1羊皮卷的内容

坚持不懈，直到成功

在古老的东方，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地，向手持长矛的斗牛士攻击，裁判以它受戳后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后，我须承认，我的生命每天都在接受类似的考验，如果我坚忍不拔，勇往直前，迎接挑战，那么我一定会成功。

坚持不懈，直到成功

我不是为了失败才来到这个世界上的，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

坚持不懈，直到成功

生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标。踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。

再前进一步，如果没有用，就再向前一步。事实上，每次进步一点点并不太难。

坚持不懈，直到成功

从今往后，我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。

就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。

坚持不懈，直到成功

我绝不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲。

坚持不懈，直到成功

我要牢牢记住古老的平衡法则，鼓励自己坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临、回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功。

坚持不懈，直到成功

我要尝试，尝试，再尝试。障碍是我成功路上的弯路，我迎接这项挑战。我要像水手一样，乘风破浪。

坚持不懈，直到成功

从今往后，我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天会更好。当我精疲力竭时，我要抵制回家的诱惑，再试一次。我一试再试，争取每一天的成功，避免以失败收场。我要为明天的成功播种，超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时，我继续拼搏，终有一天我会丰收。

坚持不懈，直到成功

我不因昨日的成功而满足，因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切，是好是坏，都让它随风而去。我信心百倍，迎接新的太阳，相信“今天是此生最好的一天”。

只要我一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀：

坚持不懈，终会成功。

苦难是人生的老师。

——巴尔扎克

NO.2阅读人生的苦难

本节要点：享受苦难；苦难可以造就天才；苦难其实并不苦；苦难有着伟大的意义。

享受苦难

高尔基说过：“苦难是人生最好的大学。”进过这所大学而且还能挺着胸从这里走出去的人，必将会成为生命的强者。他们就像是山顶的树，狂风来时会低一下头，弯一下腰。但风一过，它又直直地挺起了头，刚强，而又有韧性。

苦难让人丰富、成熟而又善良。人们在苦难中学会了坚强和忍耐，性格变得平和而达观。他们隐忍着自己的伤痛，而对他人充满着仁慈与关爱，甚至对曾经伤害过自己的人也给予宽容和理解。人性中那些轻狂浮躁、狡黠虚伪、庸俗势利等天性，离他们越来越远。因为他们知道，人生无常，命运无常，你费尽心机得到的浮华终将是过眼烟云，是你的跑不掉，不是你的强留也留不住。珍惜自己所拥有的，走好脚下的每一步，才是根本。

苦难有时很残酷，它会把你一生的追求和信念一瞬间撕得粉碎，也可能对你穷追不舍，一点点地蚕食着你生命中的绿色。

但是，无论你经历过多少苦难，走过多少坎坷，你都不会一无所有，你总会还拥有一些东西，它们是你生命里最为宝贵的财产。

当命运让我们无可选择的时候，我们唯一能做的就是：接受苦难，阅读苦难，超越苦难。

海龟的启示

有个人去巴西旅游时，看见了一只非常美丽的海龟，它的壳和头尾都是翠绿色的，在翠绿色的壳上有着深咖啡色的花纹。那只海龟的嘴很大，两边的线条翘起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直对人注视，一瞬也不瞬。

这个人欣赏于它的美丽，百般恳求，出了高价才向原来的主人购得。然后通过了动物进出口的种种繁复检验，从海运用货柜托运回了家。从巴西到自己的国家的货轮开了三个月才到，这个人本来还担心万一这只海龟饿死了可怎么办，没想到开箱的时候，它还是好端端的，一点问题也没有，那对明亮的大眼睛突然张开，吓了这个人一大跳。三个月不吃不喝还能存活，真是不可思议。

过了一个月，他有天需要到南部去开个会，要离开一个星期，想想不能每天喂海龟，就在离开的时候放了三把熟透的香蕉。一星期后，他兴冲冲的回来看海龟，可是那只海龟却已经死了，香蕉少了一把。

找了一位兽医来看，他说乌龟是撑死的，它把一大把香蕉，一口气吃完，所以撑死了自己。

这个故事让人感慨不已。在极度的黑暗中，整整三个月，饥寒交迫之下还能存活的乌龟，在翠绿的花园水池旁却因为吃得太饱而死了，可见困厄并不一定可畏，饱足也不尽然可喜！这个故事还让人想起孟子的话：“生于忧患，死于安乐”。因缘是不可思议的，希望远离苦难享受安乐的人，请想一想，忧患能给人带来生的勇气，而安乐却使人丧失活的斗志，别当一只“生于忧患，死于安乐”的巴西海龟！

苦难造就天才

上帝是个公平的神，给你几分苦难，就相应的回赠给你几分天才。

世界超级小提琴家帕格尼尼就是一位接受了上帝很多苦难赠与的不幸之人，但他善用了苦难的琴弦，所以他得到了上帝所赠与的更多的天才。

他所经历过的不幸可以列出长长的一张表。首先是4岁时，一场麻疹和强直性昏厥症，差点使他进入棺材。7岁时患上了严重的肺炎，不得不进行大量的放血治疗。46岁牙床突然长满脓疮，拔掉了几乎所有的牙齿。牙病才刚刚痊愈，又染上可怕的眼疾，视线不再清晰，只能靠人搀扶着走路，于是幼小的儿子成了他手中的拐杖。50岁后，关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的肌体。后来声带也坏了，靠儿子按口型翻译他的思想。他仅活到57岁，就口吐鲜血而亡。死后尸体也备受磨难，先后搬迁了8次。

上帝搭配给他的苦难实在太残酷无情了。

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但他似乎觉得这还不够深重，又给生活设置了各种障碍和漩涡。他长期把自己囚禁起来，每天练琴10至12小时，忘记饥饿和死亡。13岁起，他就周游各地，过着流浪生活。

苦难才是他的情人，他把她拥抱得那么热烈和悲壮。

但同时，他也得到了回报，他的天才得到了举世的承认，12岁就举办首次音乐会，并一举成功，轰动舆论界。之后他的琴声遍及法、意、奥、德、英、捷等国。他的演奏使帕尔马首席提琴家罗拉惊异得从病榻上跳下来，木然而立，无颜收他为徒。

他的琴声使卢卡观众欣喜若狂，宣布他为共和国首席小提琴家。在意大利巡回演出时人们到处传说他一定有魔鬼暗授他妖术，要不怎么他的琴声会魔力无穷。维也纳一位盲人听他的琴声，以为是乐队演奏，当得知台上只他一人时，大叫一声“他是个魔鬼”，然后竟然逃走了。巴黎人为他的琴声陶醉，早忘记当时正在流行的严重霍乱，演奏会依然场场爆满……

他用独特的指法、弓法和充满魔力的旋律征服了整个欧洲和世界，几乎欧洲所有文学艺术大师，如大仲马、巴尔扎克、司汤达等都听过他演奏并为之激动。音乐评论家勃拉兹称他为“操琴弓的魔术师”。歌德评价他“在琴弦上展现了火一样的灵魂”。李斯特大喊：“天啊，在这四根琴弦中包含着多少苦难、痛苦和受到残害的生灵啊！”

上帝创造天才的方式便这般独特和不可思议。

人们不禁问，是苦难成就了天才，还是天才特别热爱苦难？

德国的音乐巨狮贝多芬生下来就是个麻子脸，而且在自己正当风华正茂、踌躇满志之时，他竟然发现自己的听力在衰退。对于一个钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传颂千古的名言：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。”弥尔顿，这位英国伟大的诗人，这位失去了光明的战士，这位坚强地立足于苍茫大地的人，在描述自我的境遇时，是这样自勉：“在茫茫的岁月里／我这无用的双眼／再也瞧不见太阳，月亮和星星／男人和女人／但我并不埋怨／我还能勇往直前”。弥尔顿、贝多芬和帕格尼尼，他们三位被称为世界文艺史上的三大怪杰，居然一个成了瞎子、一个成了聋子、一个成了哑巴！或许这正是上帝用他的搭配论摁着计算器早已计算搭配好了的呢。

苦难是最好的大学，当然，你必须首先不被其击倒，然后才能成就自己。

苦难其实并不苦

落难的王子

有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。

一个从前的朋友偶然遇见了他，还是他正在行乞时遇到他的，便问他近况如何。听他说罢，这个朋友早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：

“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”

谁知他正色道：“先生，请别说这话。凡是人间的苦难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”

落难的王子撑着拐杖远去了。

苦难的路程人们总是会觉得漫无尽期，诅咒那该死的幸福为什么总是那么遥远。可是你知道吗，不经历苦难的人在这个世界上是根本不存在的。

流浪者和他的苦难

苦难的命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？

可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受了，便来到一座庙里，请求菩萨允许他和别人交换命运，他希望摆脱自己那不幸的一生。

菩萨告诉他说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”

按照菩萨的指示，流浪者就出发去寻找了。他走遍了城市和乡村，可是竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。即使是那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运在一般人看来似乎是令人羡慕的，但他们自己并不满意。事实上，世人所看见的的确只是他们的命运外在的华丽，内里许多阴暗曲折唯有他们自己才知道。

流浪者最终也没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他还在拖着他自己的命运到处在流浪，在寻找呢。

在生命孤单的旅途中，也许没有一人鼓掌为你喝彩，你只能自己艰难地跋涉。但即使这样，你也绝不可以放弃，怀抱着一种融化寒冰的心情去憧憬明媚的未来吧；只要你有勇气进入苦难给你塑造的虚幻的深渊，担负起挑战命运的重担，你就会发觉原来一切的苦难也只不过是纸老虎而已。当苦难来临，让不屈的精神之歌伴你身旁，虽路漫漫有荒漠荆棘深谷，你也可以依然昂然赤脚地走在路上。难以预期的苦难与个人的情感阴影，总是难以摆脱地缠绕在每个人具体而复杂的轨道上，这个时候，告诉自己，苦难其实没什么，仔细品位一下，你也许还能发现在苦涩中蕴含的些微甜蜜。

苦难的意义

人把蜡烛放在桌上，在下边垫上了一张纸。然后点燃了蜡烛。当蜡烛燃烧后，蜡油滴在下面的纸上，蜡烛抱怨说：“为什么，我这一简直是莫名其妙！干吗要这样对待我？这真是不公平。”

纸适时地安慰它说：“不要难过，我想凡事都会有它的道理。”

蜡烛又说：“我从来没有这么痛苦过！”蜡油仍继续在滴。

纸告诉它：“我发现这世界的设计，真是没有话说，我深信凡事的结局都是好的。”

蜡烛一时也回答不来，后来却发现人拿着一个印章扣在自己滴下的蜡油上，然后蜡油上就显示了一副相反的图样。

“啊，我明白了！”蜡烛说，此刻它已不再感到痛苦！“原来我被软化，为的是能留下美丽、持久的图像。”

人类总要经历重重的苦难，但大家是否明白，没有苦难的人生将是可悲的呢？也正如孟子所说“生于忧患，死于安乐”的道理一样。因为人们面对苦难，本意识的就会挑战苦难，以及最终的跨跃苦难。

人类社会是苦难的，其实我们也是苦难的。有谁没面对过风霜的侵袭，又有谁在茫茫人海中漂泊，能顺利的觅得一栖安寝之地？也许我们应该问问那些成功之人的背后的故事，其实每一个成功之人背后都有一部苦难史。

以一首《新鸳鸯蝴蝶梦》唱红大半个中国的黄安，大家想来都不会陌生，他小的时候由于家庭的不和，过早的踏上人生的谋求之路，人生的艰辛，岁月的悲苦，他抿在嘴中，在娱乐圈默默的混了将近十载春秋，却无人知晓，直到有一天，他妻子怀孕了，却无钱接生和养育，眼角含泪的他，面对岁月的无情，人生的无奈，当即挥毫写下《新鸳鸯蝴蝶梦》，歌声共鸣了无数的心灵。……

人生其实并不是苦难的，上帝把你送到人间是来看太阳的，不是让你感叹人生的苦难的！

其实苦难只是人生中不可避免的考验，有谁能不经历苦难就为自己争得一片天地？苦难是人生中不可或缺的一个角色，没有它人生岂能活得精彩？

彩虹应风雨而生，成功应苦难而成！

众所周知，金大中有三个儿子，由于金大中的原因，他们的青少年时代都非常不顺，有将近30年是随父亲在软禁、流亡和逃生中度过的。在这种恶劣的环境中，他们不仅没有被压垮，相反，都通过自己的奋斗，事业有成。大儿子金弘一创办韩国青年基金会，成为主席；二儿子金弘业参与亚太和平财团的创立，当选为副董事长；三儿子金弘杰考入美国依阿华大学，是研究东方国家政治的社会学博士。

韩国惟一集团的总裁李昌纪9岁失去母亲，11岁失去父亲。为养活生活不能自理的白痴弟弟，他发誓要创出一条路来，后来终于在拆船业领域立住脚跟，成为一代富豪。世间的众生任何时候都需要一定的苦难和烦恼。

苦难，是一个人、一个群体与一个民族精神成长的素材。而贫乏的时代之所以贫乏，往往在于世人不知苦难的深刻，人民不知苦难的深广，民族不知苦难的深重。只有承受苦难之后的不屈不挠，才称得上是灵魂的一种坚实状态，才称得上是源自坚强而又返归坚强的精神性存在。百岁老人巴金，虽说是一代大知识分子，但他依然在那个黑色的十年中尝尽了煎熬。在他的作品《十年一梦》有这样一段文字：“年我开始抄录，背诵但丁的《神曲》，因为我怀疑‘牛棚’就是‘地狱’。……我咬紧牙关忍受一切折磨，不再是为了赎罪，却是想弄清是非，我一步一步艰难地走着，不怕三头怪兽，不怕黑色魔鬼，不怕蛇发女怪，不怕赤热沙地……我经受了几年的考验，拾回来‘丢开’了的‘希望’，终于走出了‘牛棚’。我不一定看清别人，但是我看清了自己。虽然我十分衰老，可是我还能用自己的思想思考。我还能说自己的话，写自己的文章。我不再是‘奴在心者’，也不再是‘奴在身者’。我是我自己。我回到自己身上了。”他用苦难证明了自己，在历史的沉浮中勇于直面惨淡的人生，用苦难书写了自己精神的胜利。

我们是否也可以骄傲的告诉我们周围的人们，苦难于我来说，正是成长的催化剂呢？

抱怨的人，招徕的不是同情，而是轻蔑。

NO.3抱怨不能改变什么

本节要点：不去抱怨生活；不去抱怨事业；不去抱怨失败。

抱怨，我们在生活中经常会用到的名词，一般来说，我们抱怨的对象有两种，一种是别人，这是个大的概念，可以是指除我们以外的一切事物，比如不令人满意的生活，比如自己周围的人们，比如抽象一点的神灵；还有一种对象就是自己，如自己的地位，自己的事业，自己的人生，自己的未来，围绕着自己的一切都可以成为抱怨的对象。但是，老实说，种种抱怨无法给人带来任何好处，甚至可以说，它给人带来的是无穷的麻烦。如果我们希望过得开心愉快，如果我们希望能够品尝到成功的喜悦，那么抱怨绝对是我们的敌人。

不去抱怨生活

世界畅销书《谁动了我的奶酪》中的那个小矮人哼哼，当他发现他的奶酪不见了时，他只是一味地抱怨、发牢骚，其结果可想而知。只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。

泥土与繁星

有一个名叫塞尔玛的美国年轻妇女，丈夫奉命到沙漠腹地参加军事演习。塞尔玛孤零零一个人留守在一间像集装箱一样的铁皮小屋里，气候干燥，炎热难耐，周围只有墨西哥人与印第安人。他们不懂英语，无法进行交流。她寂寞无助，烦躁不安，她感到这里生活实在是太糟糕了，于是写信给她的父母，跟他们诉说自己对于这里的不满，告诉他们自己希望离开这个鬼地方。

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