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1、说风入松，莫如说风如石。
2、喂，勒韦尔迪（PierreReverdy,-），间谍仍主宰着法国的农村和夜晚吗？那闯入者呢，一个裸体男人？我听见你在说：“光落下又升起/像一个跳动的乳房”（《守望》树才译）
3、人人都知道，诗人诞生于童年。但只有少数人知道“不可能有太多的抒情，因为抒情本身已经够多了。”（茨维塔耶娃）
4、翻译者在翻译我时，请尽力模仿我的音乐、忠实我的音乐、创造我的音乐；请让我的声音在外语中听起来有一种陌生的神秘感和唤醒感。
5、在古代，诗是男性的，词是女性的。
6、为什么说梨子形的乳房好看，茄子形的就不好看？西瓜乳房妈妈呢？
7、真是伟大的哀歌呀，很可能是我目前看到的最震撼的哀歌：
……
像一头母牛那样
她臀部翘起，自高处洒下
老天使的泪——
……
——朵渔《哀歌》
8、我听说好多诗人都想当心灵诗人，只有少数几个除外，其中一个本来就是坏人，另一个是整天指鹿为马的人，还有一个是肥硕的头发稀疏的吃烟人。
9、英雄所见略同的事：杜甫在《曲江二首》（其二），劈头两句便是：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。”后来读到高兴翻译的托马斯·萨拉蒙的《民歌》，其中也有一句：“酒鬼出售衣裳。”
10、“花喜欢手。”（托马斯·萨拉蒙《鱼》）类推：铅笔喜欢手，酒杯喜欢手，乳房喜欢手……世间万物又有什么不喜欢手呢？
11、记忆是触摸吗？记忆也可以是气味，是声音或颜色。
12、活着的万能的身体呀，并非只用于吃喝……也用于情色、政治、艺术与衰老。
13、“是什么秘密的道路指引我去热爱斯堪的纳维亚的一切？”博尔赫斯提出了这个问题，接着他又引来如下两行诗：
一个神秘，陌生的神造访这森林。
那是一个张开双臂的沉默的神。
14、精确地说，诗歌写作中的想象力其实是一种联想能力。据我写作经验，我无论有多么跳跃和断裂的想象，它最终必须和整体有关，只要与整体有关，我就觉得我其实运用的是联想力，或这样说，想象力只有在联想力之中才得以落实。
只要是人（疯子和神除外），任何天马行空的想象力——在此让我们想想哪怕像马雅可夫斯基这样拥有前无古人后无来者的想象力的诗人吧——都有一个边界，即总要与整体性有关，甚至解构式的碎片化也是如此，需知没有整体何来碎片。
15、“玫瑰色还诸玫瑰”（卞之琳《白螺壳》），年轻的温暖还诸年轻，年老的温暖还诸年老。但有时，对于古老，我们则永远年轻；对于走过的时间，我们又变得更年少。
16、15世纪的波兰语言最了不起。20世纪，有个波兰女诗人，一生只写了一句好诗“给予她生命，就是判处她徒刑。”
17、怎样学习？让我来读一段曼德尔斯塔姆的诗：
无限性，我独自阅读，
你的课本没有旁人打扰——
无页的、蒙昧的通俗医学书，
巨大的树根练习册。
18、年轻的张枣走在歌乐山的斜坡上，生活还长得很，仿佛有一亿年等他去走。
19、恐怖的事是“请用眉毛把我绑起来。”（曼德尔斯塔姆《乌鸦与鸽子的混合物》）
20、有时候，就是星星把人毁灭了。
21、“世界——快乐，黄昏凶险！”这样的句子只有茨维塔耶娃才写得出来。
22、今晨偶读到木心的一首小诗《从前慢》，结尾三句颇可玩味，特抄来如下：
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了，人家就懂了
23、“穷理尽性，以至于命。”（《易·说卦》）
24、蒲宁和吉皮乌斯恨茨维塔耶娃的诗。
25、晚夏，一股来自斯图加特下午的哥特风吹拂了我。唉，又是风，简直不厌其烦呀……
26、不懂诗的人最爱洋洋得意地说一句：“你在重复自己，你应该变了。”需知：博尔赫斯一生都在重复一首诗《致布宜诺斯艾利斯的热情》。继续需知：人的基因是不能改变的（江山都可改变），因此，每个人写的诗或文只能是他的老调，最多也就是我们古人说的“常与变”，即“常”是一个人的基因，永恒不变（你想变也不可能，除非你能修改基因），而“变”则是为了使“常”更“常”，求得一些表面的改变（或丰富）而已。
27、“文化没有什么高深的，文化说到了最后就是生活。”（余英时）
28、子弹并非每颗子弹都要射出去，有些就在土里或旮旯里躺了百年。
29、教虫蚁二条不要拔去斗鸡腹背的毛羽，否则它将悲鸣而死。每日定时喂绿毛龟，不可一次失信，否则它将绝食而死。
30、遗憾的事从《武林旧事》读到一种蒸食（包子），名叫：寿带龟。几次三番欲将其写入诗中，均不合意，作罢。
31、下午光景下午光景，孔雀在雷声中怀孕，鹤导引着风雨，厕上听杜鹃不祥，有凤来仪？她在园中食杏，一粒未尽，猝死。俄顷，他张弓射杀那杂树森竦间的桃人。
32、羊头鱼、马头鱼人吃羊头鱼，不吃马头鱼；马头鱼吃人。
33、猫鼠各一事猫鼻常年冷，唯夏至一日暖。鼠王是吃死人眼睛炼成的。
34、恋爱经她一谈恋爱，就说是“木石前盟”；她一烧情书，又说是黛玉葬花。
35、玻璃瓶桌上的玻璃瓶好看、清凉；水中的玻璃瓶更好看、更清凉。
36、普希金的愿景
我愿意有个体贴的主妇，
因为我的愿望是——安闲，
吃一钵菜汤，不受谁的拘束。
（参见：查良铮翻译的普希金《欧根·奥涅金》，四川人民出版社，，第页）
37、少女飞奔而过少女飞奔而过，那是一切女性飞奔而过的一个片断（包括老太婆）。飞奔令人不安。
38、临刑前的猪一天上午，乘车去犀浦校区的路上，我无意间看见一辆小型卡车从旁驶过，车上有七八匹肥猪，随车颠簸，堆堆挤挤，身体肮脏，皮肤发红；它们被运去哪里呢？突然，我的目光落在其中一头猪脸上；突然，我打了一个激灵，本能地当即将头扭开，我不愿再多看一眼它那似睡非睡的样子……因为就是那样子，让我立刻明白了：那猪知道它正在被运往杀场，它将在二或三小时后死去。
39、鱼篮观音观音画像中，独喜鱼篮观音。而佛生四月，毛虫出嫁。
40、蜀风难得故人开小宴，戏演春台总喜欢。三千僧人得自闲，百万人家忙夜饭。灯下翻看传家宝，蜀妓如花坐绕身。一坨豆腐酒三杯，老师乱说白香山。
41、何谓汉学家年夏天，杨联陞（汉学界的学术警察）对何炳棣说了一句话“你是历史家，我是汉学家。什么是汉学家？是开杂货铺的。”（顺便记来一句陈寅恪的话“依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。”）
42、“青㭎”众树之中，唯“青㭎”的发音最决绝，颇有刀斧砍下之声。
43、悼狗但不悼猪这是一只普通年轻公狗的坟茔，请停下来注视它两分钟吧，并哀悼它（作为人类最忠诚的朋友，它只活了两岁）。但我们从不哀悼猪，我们喂它、催肥它、吃它。
44、写诗者须记住的话T.S.艾略特在53岁时说过这样一句话：“没有一个诚实的诗人能担保自己的作品有永久的价值。他也许竟是一无所获地耗尽了自己的一生。”
45、学习之路还用说吗，森林书从来只有在森林里密授。梵呢、道呢、逻各斯呢，又在哪里传授？
46、火的一生请看火的一生（但莫向火吐口水）：钻木、生烟、发火、成烬、微荧、熄灭。
47、莫言他是个作家，他饿，他吃过煤，他得了诺贝尔文学奖。
48、“我没有童年”作家们都爱说一句话并为此耿耿于怀“我没有童年”。狄更斯这样说，契诃夫这样说，扎加耶夫斯基这样说，写《半夜鸡叫》的高玉宝当然更要这样说。
49、泥泞的夜莺那舞在敖德萨的诗人，能听见什么呢？他只能听见泥泞的夜莺。
50、“呼吸，靠近有风的瓶口”诗人蓝蓝这一句诗，时常萦回于我的耳际；后来读到IvanBunin一句：“风吹进枪口，发出嘘嘘的声响……”（蒲宁：《蒲宁散文精选》，人民日报出版社，，第31页）难免又让我想到蓝蓝这句诗。
51、俄罗斯女人的诅咒一个俄罗斯女人这样诅咒她的丈夫“他不是人，而是一具尸骨，我打心眼里憎恨他！”
52、自恋的诗不是我舍不得发表我的诗，而是这些诗自己舍不得自己。写到此，宕开一笔说：知道吗，魏征妩媚的一面也从不示人，唯有唐太宗偶尔可见。
53、风不是在吹风不是在吹，而是在走；有时又是在跑，在跳，在冲，在窜，在滑，在溜……
54、蒲宁的恋爱感觉如果你与某个女人在一起，产生了一种时间飞逝的感觉，那就可以说，这是一种所谓恋爱的最初征兆的开始。
55、说苦难“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”（杜甫《赠花卿》）如此珍稀的音乐，让我想到另一件事情：苦难宜于珍藏，不宜于随便谈论。这也是“不敢高声语，恐惊天上人。”（李白《夜宿山寺》）
56、一个葡萄牙诗人的死他47岁死去。死之前（或更确切地说，从9岁起），他就对死一直满含焦虑，他对自己第二天能否在他家门前那条街道上行走总是信心不足、提心吊胆……“我会死吗，如果第二天我死了，我就再也不能在这条街道上走了，而街道依旧？而行人依旧……”终于38年后的某一天，他死了，当然，他立刻就彻底地从街道上消失了，而行人照旧往来不绝，并不感到少了什么。
来源：《诗刊》年7月号下半月刊“茶座”栏目
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